Los sueños en el Quijote

Estaba yo en una ocasión escuchando una muy documentada conferencia en el aula magna de la Facultad de Letras de Sevilla, hace ya años de esto, y al tiempo que oía las razones que el conferenciante daba, pensaba lo que sigue «si lo que uno dice en público y razona y trata de enseñar», – pensaba yo para mí-, «no le aprovecha a uno mismo, ¿de qué sirve?»

Me explicaré más adelante con más detenimiento, que ahora debo aún de añadir que el tema de la conferencia era la poesía de don Antonio Machado, y el profesor aquél, especialista -decía él- en el tema, venía a decir que en la obra machadiana todas las referencias al agua eran de carácter positivo : que Machado sólo trató en sus poemas de «aguas vivas», a lo Santa Teresa, no de aquellas otras que están estancadas y muertas.

No estuve de acuerdo, y así lo manifesté, pese a lo documentado de la conferencia. Y no estuve de acuerdo porque vino a mi memoria un muy breve poema de Machado, donde dejó escrito aquello de «…en la glorieta en sombra, reposa el agua muerta». Y el ilustre profesor, un hispanista rumano, me dio la razón llegado el momento de las preguntas y observaciones luego de la conferencia. Pero vayamos al tema de hoy :

¿Es de razón que uno se esfuerce, y hable y hable, (y más hable; ¡y hasta razone!) a quienes tal vez no estén dispuestos siquiera a pensarse lo que se les dice, y de tal disertación  no sólo no obtenga beneficio (intelectual) alguno sino que, muy al contrario, acabe ganándose la envidia o la inquina o la maledicencia de los demás? Y ello, sólo por el hecho de haber hablado sobre algo que bien conoce, que se ha estudiado, y que ha venido ocupando gran parte de su tiempo.

Pues sí, y no : Ambas cosas a la vez, porque quien a ciertas tareas dedica tiempo y trabajos y hasta hacienda propia, por la misma naturaleza de dichas tareas, ya sabe que no siempre va a ganarse el favor del público. Y hasta puede que menos aún de no pocos de sus colegas. Todo eso, claro está, dependiendo de las tareas que uno emprenda, y de la naturaleza misma de dichas empresas, pues hay trabajos que por su misma esencia deben ser pagados y reconocidos por la sociedad y las diversas comunidades que en la sociedad estén organizadas, en tanto otros, como digo, tienen que ser muy particularmente asumidos sin más esperar de nadie ni aplauso ni paga del tipo que sea.

Pues bien, mi postura a este respecto no puede ser otra : quien dedique su tiempo a estudiar los astros, confórmese con lo que de su estudio vaya aprendiendo. Y lo mismo quien se entregue a la empresa que sea, si tal dedicación es voluntaria y decidida por uno mismo, pues que el hacer por gusto y querencia lo que uno apetezca no tiene por qué ser considerado un trabajo a remunerar. Y mucho menos tiene uno que pretender recompensa alguna, como no sea la que el propio trabajo y estudio le den, que a lo mejor no es poco premio.

Debemos entender que las cosas, en especial aquellas que son opinables, tienen que ser consideradas y valoradas con suficiente detenimiento, y no debemos caer en ese error de creer que por el hecho de que cada cual tiene libertad (¡o debe tenerla!) para pensar lo que fuere, ya está capacitado para sentenciar en todo cuanto ocurra, y sus ideas han de ser tomadas como una Biblia, llegado el caso. No. No, porque hay temas, cuestiones, asuntos públicos y privados, problemáticas…etc., que requieren de personas experimentadas y duchas en ellas, y son esas personas y no otras las que tienen que dictaminar y poner cada cosa en su sitio. De todo eso nos ocuparemos cuando llegue el momento de plantear lo que en el siguiente post abordaremos : los sueños en el Quijote.